Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,
утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.
Спаситель нас спас, что б вести до небес
Об этом, в тот час, разузнал древний бес
Он жаждет до слёз, чтобы нам не дойти
Не будем ждать роз на тернистом пути
Он лживую сладость на сердце нам льёт
Что только лишь радость в дороге нас ждёт
Последний куплет враг не хочет пропеть
Глаголет завет : плоть должна умереть
Ведь в царствие Божие входит лишь тот
Кто душу свою на алтарь принесёт
Кто капли кровавого пота сотрёт
Свой крест за Иисусом всю жизнь пронесёт
Страданья прийми и они велики
Смотри не возьми сатанинской руки
Он будет тебе её часто тянуть
Что б в лживой злобе тебе шею свернуть
Что б не ошибиться всегда выбирай
Страданье, струится оно прямо в рай
Своё, всё что знаешь, старайся отдать
Тогда лишь познаешь Христа благодать
Ведь в царствие Божие входит лишь тот
Кто душу свою на алтарь принесёт
Кто капли кровавого пота сотрёт
Свой крест за Иисусом всю жизнь пронесёт
Мы многое любим сильнее Христа
Поверь наша совесть ещё не чиста
Себя мы не знаем, но нас знает Бог
Его умоляем,что б Он нам помог
Ударит со злобой бичом сатана
Туда где натянут мой нерв, как струна
И разум мутится, не хочется жить
Учусь, как любовью Христа дорожить
Не прячте же головы ваши в песок
Не слушайте лживый врага голосок
В темнице, на троне ль звучит Христа глас :
Хоть плоть твоя стонет. С тобой я сейчас !
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 3514 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
